楊千嬅的「少女的祈禱」

已使用Apple Music多星期,今天有幸下載聽到楊千嬅的「少女的祈禱」,這首歌當年推出時受到不少基督教團體指責「教壞人」。當然如只以無傷大雅的心態去聽這首歌可能只會把它比作當年電影「達文西密碼」般看待。

不能否認歌曲聽上去真的沒大問題,只是在歌詞裡帶出的潛信息內容,即是少女由一開始說自己正參與一犯罪作交代引子。只是這罪看上去表面是不大察覺的。然而當我們細心地聽下去歌詞的內容後便會覺得有所不妥。


歌詞第一句「沿途與他車廂中私奔般戀愛 再擠逼都不放開」已交代這段感情並不是一般的公開健康的正常情感而是需要用「私奔」的方式去進行的。這難免令基督徒會覺得「你選擇犯罪卻要求神去保守你們」,邏輯上已有點「人駕於神」的成份了。

到第3段歌詞交代因運氣好所以連過兩次「綠燈」但之後卻遇著了紅燈警號,令主角少女開始擔心而求神保守。

少女先說自己從來未遇過好好景的日子,所以希望上天能憐憫她的情況。熟識約伯記的信徒自然會爭議「信神就必一帆風順」的道理。認為這歌在教壞人的另一個論點。

基督教教導神是擁有主權,卻因為少女的祈禱而發憐憫,繼而任由少女繼續做這「私奔般戀愛」。說到底若神真的因為憐憫少女而成全了她,那就是說感情的另一方將會因神憐憫少女的私心而做成傷害。而神因為了憐憫少女而放棄主權甚至是公義這又合理嗎?

這裡容許我說一個故事作比喻。有一隻很餓的狼有天被追捕的獵人捉著,牠求獵人放過牠而說出牠多天沒吃東西的苦況。獵人憐憫狼於是放了牠。狼行了兩步後回頭向牠的恩人乞求「我已多天沒吃東西了,感謝你能放過我。我再一次求你多幫我一個忙,能否給我一點食物可以嗎?」獵人因憐憫狼的關係把身上僅有的乾糧分了給狼吃。狼吃過後仍然覺得很肚餓於是又向獵人再次乞求,但這次獵人已再沒有食物可給予狼作充飢了。最後狼忍耐不住飢餓而撲向獵人。

或許會有人爭議,狼其實沒有犯罪。牠於自然生態環境下覓食和少女奔般戀愛全然不同。然而「私奔般戀愛」又是否神所許可的自然生態呢?神創世時造男女是一對的。祂也指出姦淫是一種罪。私奔般戀愛是不能見光,受人所祝福的戀愛,以致需要當中二人要以逃避的方式去進行。

神擁主權,讓少女有這次犯罪的體驗,讓她知道她受傷了後如她想返回神那裡便回得到神所給與的安息。就像浪子回頭的父親,在浪子要求分家產時沒有即時阻止兒子的要求,反而是讓兒子得到家產後在外遇到不幸時盼兒子回轉過來的故事。

歌裡的故事是Sad endding,少女最後被愛人拋棄了。而少女則問神「你怎可 答允」。但有趣的是這歌詞露了一點破綻,就是少女說那一句「我愛主」而不是「我愛神」作開始。這清潔交代少女是知道自己是,相對主而言,奴僕且是非主權者。就好像上面提到那獵人與狼的關係少女是知道的。只是少女在遇著不想面對的不幸後果後,像屬世的人一樣問神「點解/Why me?」的問題。

其實如果神像約伯記38章一開頭出現在旋風之中的去問少女問題。不知少女能否像約伯般被點醒,像在40章2節舨回答「強辯的豈可與全能者爭論嗎?與神辯駁的可以回答這些吧!」呢?

神在生命冊上造每個人都有其計劃,假如少女的故事發生於現實社會,其實我相信神是希望少女有天會回轉到神的面前的。就好像老父等待浪子回頭的故事一樣。若少女自省而「下車」相信神會更加恩喜,因為這個女兒是失而復得的。

至於歌詞教壞人的地方,我個人也同意不能掉以輕心。這就像現時在美國這個基督教國家現在已正式通過同性戀合法化等問題,以「當十個人說的歪理就會變成了真理」去看待時,人類的文化便會遇到另一個大沖擊。我相信神會使用時間去懲罰一切,就像從前西方科學家以「地球是平的」對另一派「地球是圓的」作辯論一樣。其中一派的支持者會千方百計去做出一些東西去支援自己一派的說法。所付出越多越希望自己的一派能勝出為全世界所接受。然而到有一天,時間證實其中一方輸掉了。負方方才發覺自己押錯注於一方時,所付出的代價已可能無法挽回。

基督教於同性合法化會否成為輸家?當然時間會證明這一切,而神是掌權的一方祂會讓事件發展下去並盼望「浪子們」終能回轉歸向祂的。

而聽這首歌的基督徒準要時刻警醒包含在當中的一些謊言和歪理。思考一下若自己是獵人少女是狼的時候,是否會不惜一切放下主權去回應少女的祈求。而實現了少女的「願望」後,會否有傷害其他人的可能?願主賜我們智慧去面對世上的謊言與試探。

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少女的祈禱 (楊千嬅) 作詞:林夕 作曲 & 編曲:陳輝陽

沿途與他車廂中私奔般戀愛 再擠逼都不放開
祈求在路上沒任何的阻礙 令愉快旅程變悲哀
連氣兩次綠燈都過渡了 與他再愛幾公里
當這盞燈轉紅便會別離 憑運氣決定我生死

祈求天地放過一雙戀人 怕發生的永遠別發生
從來未 順利遇上好景降臨 如何能重拾信心
祈求天父做十分鐘好人 賜我他的吻 如憐憫罪人
我愛主 同時亦愛一位世人 祈求 沿途未變心 請給我護蔭

為了他不懂禱告都敢禱告 誰願眷顧 這種信徒
用兩手遮掩雙眼專心傾訴 寧願答案 望不到

唯求與他車廂中可抵達未來 到車毀都不放開
無論路上歷盡任何的傷害 任由我決定愛不愛

為了他不懂禱告都敢禱告 誰願眷顧 這種信徒
太愛他怎麼想到這麼恐佈 對綠燈 去哀求哭訴

然而天父並未體恤好人 到我睜開眼 無明燈指引
我愛主 為何任我身邊愛人 離棄了我下了車 你怎可 答允

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孟德爾Mendel: 四眼仔一名,教會小組叫我智慧老人。不過我還是喜歡聖經中箴言30:2所講「我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。」

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